Adeje lässt die Emotionen von „La Pasión“ wieder aufleben

(von Wochenblatt)

Die Passion von Adeje 2025-4. Copyright: PATRICIA CAMPORA


In diesem Jahr wurde der Schauplatz Sanhedrin mit einer zusätzlichen Szene zwischen Petrus und Johannes, neuen Kostümen und Requisiten sowie einem Soundtrack versehen, der die emotionale Wirkung der Aufführung verstärkte.

Die Karfreitags-Passionsspiele von Adeje, eine der symbolträchtigsten theatralischen und kulturellen Darstellungen der Gemeinde, kehrten auch in diesem Jahr mit einigen Änderungen und Ergänzungen zurück. In diesem Jahr gab es einen realistischeren Schauplatz im Sanhedrin, eine neue Szene zwischen Petrus und Johannes, neue Kostüme und Requisiten sowie einen Soundtrack, der die emotionale Intensität der Aufführung noch verstärkte.

Das Wetter spielte während der gesamten Aufführung mit. Der Bürgermeister von Adeje, José Miguel Rodríguez Fraga, hob den menschlichen und gemeinschaftlichen Wert der Passion hervor: „Es erfüllt uns mit Stolz, wenn wir sehen, wie jedes Jahr Hunderte von Einwohnern von Adeje und Menschen von der ganzen Insel ihr Engagement für diese Aufführung erneuern. Dies ist ein Tag, der die Stadt und die gesamte Gemeinde vereint und den wir auch über die Medien und die sozialen Netzwerke mit der Welt teilen. uno möchte allen danken, die an einem so wichtigen Tag beteiligt sind, sowohl denen, die sichtbar sind, als auch denen, die hinter den Kulissen arbeiten“, fügte er hinzu.

In diesem Jahr haben rund 300 Laiendarsteller mitgewirkt, unterstützt von technischem und logistischem Personal, das dafür sorgt, dass die Passionsspiele Jahr für Jahr stattfinden. Organisiert wurde die Veranstaltung von der Kulturabteilung unter der Leitung von Stadtrat Adolfo Alonso. Laura Marrero führte Regie bei den theatralischen Aspekten, während Freya Jaén und Conrado Díaz die künstlerische Leitung übernahmen. Dazu gehörten Mitarbeiter der Stadtverwaltung, Operatoren, Requisiteure, Bühnenbildner, Kostümbildner, Haar- und Maskenbildner sowie Kommunikationsteams, die für die audiovisuelle Produktion, die redaktionelle Arbeit, die sozialen Medien, die Websites und das Radio zuständig waren.

Die Darstellung von Adeje hat sich zu einer kulturellen und touristischen Attraktion von internationalem Ruf entwickelt. Diese einzigartige, fast zweistündige Theateraufführung fand am Karfreitag um die Mittagszeit in der Calle Grande und der Plaza de España in Adeje statt. Die diesjährigen Sicherheitsvorkehrungen boten Platz für fast neuntausend Menschen vor Ort, und Tausende weitere verfolgten die Aufführung über Televisión Canaria und in über fünfzig Ländern über die sozialen Medien. Die Passionsspiele wurden live auf Televisión Canaria übertragen und werden landesweit auf 13 Televisión und regional auf Mírame Televisión, Canal 4 TV und Canal 10 TV zu sehen sein. Lokale Medien wie Radio Sur Adeje 107.9 FM und die sozialen Medienplattformen des Rathauses von Adeje (Facebook, TikTok, X und YouTube) berichteten ebenfalls über das Ereignis.

2025 Innovationen

Die Darstellung der Passion und des Todes Jesu in Adeje im Jahr 2025 wies erhebliche Verbesserungen auf, die die künstlerische Qualität und die visuelle Wirkung erhöhten. Verbesserte Kostüme, insbesondere für die Tänzerinnen des Herodes und Claudia, neue Elemente für die römischen Soldaten und verbesserte Dorf- und Szenenrequisiten bereicherten die Gesamtatmosphäre. Zum zweiten Mal ging die Prozession der „Passion des Nazareners“ der Hauptveranstaltung voraus, die von der Einsiedelei La Viña zur Pfarrei Santa Úrsula führte, wobei symbolisch die Erlaubnis „La venia“ sowohl von den liturgischen als auch von den kommunalen Behörden eingeholt wurde.

Zu den Höhepunkten gehörten eine neue Szene zwischen Petrus und Johannes, die für zusätzliche emotionale Tiefe sorgte, und die Konsolidierung von Szenen, die im Vorjahr eingeführt wurden, wie die Jungfrau Maria mit Maria Magdalena. Eine neue Sanhedrin-Bühne wurde geschaffen, um die Symbolik des religiösen Prozesses zu verstärken, und die dekorativen Banner entlang der Strecke wurden erneuert. Einige Liedtexte wurden angepasst, um die emotionale Wirkung der Aufführung zu verstärken, die immer mehr an Qualität und Beteiligung gewinnt.

Die Besetzung

Yehosua Treviño spielte Jesus, Ana Oneida Borges stellte Maria dar, Daura Moreira war Maria Magdalena, Sergio Sosa Johannes, Gonza Delgado Petrus und Balta Isla Judas. Caifás wurde von Fernando Romero gespielt, Anás von Pepe Damas, und Nicodemo von Abraham Alonso. Elías González übernahm die Rolle des Pilatus und Silvia Méndez spielte Claudia. David Urbano und Ainhoa Aguilar verkörperten Herodes bzw. Herodias. Santi Cano spielte Santiago, Pepe Aquino den Thomas, Epifanio Díaz den Andreas, Damián Fernández den Matthäus, Santos García den Simon „den Zeloten“, David Pérez den Judas Thaddäus, Felipe Neri Rodríguez den Philippus, José Hernán Carvajal den Jakobus den Kleineren und Ricardo Torres den Bartholomäus. Rosi Bello verkörperte Maria Kleophas und Esther Pérez die Veronika. Santi Cano Jr. spielte den Zenturio, während Alfredo Zizzi (Soldat 1), Yose Rodríguez (Soldat 2) und Juanjo Aritmendi (Soldat 3) die Soldaten spielten. Javier Moreno spielte Dimas, den guten Dieb, und Guillermo López als Gestas, den bösen Dieb. Schließlich spielte Víctor Herrera die Rolle des Teufels.

Die größte jemals erzählte Geschichte

Die Passionsspiele von Adeje bestanden aus 13 Szenen, die entlang der Calle Grande, der Plaza de la Cruz del Llano und der Plaza de España aufgeführt wurden. Es begann mit dem legendären Dialog „Und es begann alles mit einem Esel! Die größte Geschichte, die je erzählt wurde, kam ans Licht“, gefolgt von einer feierlichen und eindrucksvollen Prozession mit römischen Soldaten zu Pferd, Pilatus und Claudias Wagen, dem Sanhedrin, Herodes, Tänzern und dem Volk von Jerusalem. Schlüsselmomente aus dem Leben Jesu wurden nachgestellt, vom Markt und der Begegnung mit seiner Mutter Maria Magdalena bis hin zum triumphalen Einzug in Jerusalem. Emotionale Szenen wie das Gespräch zwischen der Jungfrau Maria und Magdalena oder die Überlegungen des Heiligen Johannes über Gottes Liebe verliehen der Darstellung zusätzliche spirituelle Tiefe. Das letzte Abendmahl beinhaltete die Fußwaschung, die Eucharistie und den Verrat durch Judas.

In Gethsemane wurde Jesus nach dem Kuss des Judas verhaftet, und Petrus leugnete, ihn zu kennen, was die Anspannung und Angst der Jünger widerspiegelte. Vor dem Sanhedrin wurde Jesus wegen Gotteslästerung angeklagt, und Judas nahm sich, von Schuldgefühlen geplagt, das Leben. Der politische Prozess vor Pilatus, die Überweisung an Herodes und die Rückkehr zum Statthalter spiegeln den Kampf um die Macht wider. Pilatus bot an, entweder Jesus oder Barabbas freizulassen, und auf Druck der Menge verurteilte er den Unschuldigen. Es folgten Verspottung, Auspeitschung und Dornenkrönung.

Jesus trug das Kreuz, fiel mehrmals und begegnete Maria, Veronika und den Frauen von Jerusalem. Auf Golgatha wurde er zwischen zwei Schächern gekreuzigt und übergab nach seinen letzten Worten seinen Geist. Maria, Johannes und Magdalena waren Zeugen dieser Szene, und später nahmen Josef von Arimathäa und Nikodemus seinen Leichnam herunter, während Maria einen ergreifenden Monolog voller Trauer und Glauben hielt. Die Darstellung endete mit der feierlichen Prozession des toten Christus und seiner symbolischen Übergabe an die Bruderschaft der Seligen in der Kirche Santa Úrsula und beendete einen Tag, der einmal mehr von Tradition, Spiritualität und kollektiver Emotion zeugte. [Text und Bild: Ayto. Adeje]

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